IL FURLAN lenghe liturgjche

Il Stât talian ai 25 di novembar dal ’99 al veve riconosciűt la lenghe furlane come lenghe uficiâl da Republiche, dopo c’ai erin passâz passe 50 agns da promulgazion da Costituzion. Cumň la Glesie Catoliche, a distance di passe un an dal Stât talian, a riconosç encje iei uficialmenti il furlan come lenghe liturgjche. Difat il 23 di genâr dal 2001, la CONGREGATIO DE CULTU DIVINO ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM dal Vatican, cul n. di prot. 127/1/L e ŕ finalmenti aprovât il LEZIONARI FURLAN, ven a stai il MESSÂL FURLAN, “lingua forojuliensi exaratum”, chel libron che il preidi al ten su l’altâr par dî messe. La novitât a č che chest libri al č dut par furlan, sichč duncje cumň la messe a si po’ dîle “uficialmenti” dute par furlan. “Ce diferenze eise tra prin e cumň ?” ai domandât a un preidi. “Prin IL FURLAN al ere tolerât, cumň al č canonicamenti autorizât” Mah, va-mo impacicj cui preidis, mi sei det, chei an tirin fűr une plui dal gjŕul. Ma parcč la Gleisie rivie simpri DOPO, e dispess UN GRUM UN GRUM DOPO? Parcč la Gleisie, sinpri soflade dal Spritusant, inpen che stimulâ e jessi lavan, a sci fâs stimulâ e ievâ-su da cheaitis? Parcč vae sinpri a rimorchio di chel o di chelati e a non fâs mai une profezie c’a sęi une? Fin c’a ritarde un o doi agns, va ben, ma cuant c’a ritarde un o doi secui… Jň ai poure che a vegni fűr alc dal gjenar encje cu la DIOCESI DI ZUJ: prin c’a la fasi la Gleisie, a scuegnarŕ fâle il Stat talian. Cumň ai encje capît parcč che la Gleisie A E’ INFALIBIL: PARCE’ C’A RIVE SINPRI DOP O.

DIOCESI DI ZUGLIO valorizzerebbe anche Udine

L’arcivescovo di Udine ha anche il titolo di “metropolita” cioč di “chiesa madre” per altre diocesi. Questo titolo perň non č che un contenitore vuoto, un vuoto retaggio del Patriarcato di Aquileia la cui provincia metropolitica nel massimo splendore, comprendeva ben 17 diocesi latine, senza contare quelle slave e tedesche. Oggi Udine non ha alcuna diocesi suffraganea, pur mantenendo il titolo metropolitano, ed č direttamente soggetta alla S. Sede.  Perfino Gorizia, coerede con Udine del Patriarcato di Aquileia, ha una diocesi suffraganea: Trieste.

Ecco dunque un ulteriore motivo per fare risorgere la DIOCESI DI ZUJ: dare contenuto reale e significato pieno al titolo di METROPOLITA dell’arcivescovo di Udine, che avrebbe come suffraganeo il VESCOVO DI ZUGLIO, il quale sarebbe dunque “soggetto” al presule udinese. 

LA GLESIE MARI BANDONADE

O ŕi let cun grande sodisfazion ce che Marino Plazzotta e Alfio Englaro e ŕn scrit a riguart de glesie mari di San Pieri di Cjargne e de diocesi di Zui.

Mi diplâs unevoire che la glesie uficiâl no sinti chesc' che a varessin di jessi i siei argomenz preferîz, tratansi di un fat peât a la storie e a la memorie religjose de nestre int. Se a la glesie no j interesse cheste robe, no sai propit ce che al podares interessâj. Si sint di un continuo a lamentâsi che la int no ŕ principis, no ŕ ponz di riferiment, no ŕ plui valôrs. Prin di dâj la colpe a la int, cjapade di mil fastidis e ricatade di mil vôs contraditoriis, la glesie e vares di fâsi un bon esamp di cussience se a ję, prime di dut, j sta a cűr la cuistion. Cence volę fâ i clericâi, se al plevan no j interesse la sô glesie e dut ce che cun chest non e realtât si intint, no capěs parceche al vares di interessâj a la int.

Ma la int, a ce che si sint e si viôt, pűr te disinformazion orende che e jč stade tirade sů, la realtât di san Pieri j sta a cűr. La prove si le ŕ in te partecipazion simpri plui folte e convinte e contente a lis celebrazions tradizionâls. Nol va simenteât e tasűt che, in ocasion de cunvigne su la Cjargne dal męs di novembar passât, a son stâz propit i cristians cjaegnei a tirâ fűr la cuistion e a batisi par cheste iniziative. Duncje la int e jč plui indenant, plui sensibil, plui serie dai predis. E chest al č un grant spieli e une grande sperance. Se la glesie clericâl e jč rivade a cheste situazion di ignorance e di scűr, si pň dome sperâ e spietâ che i cristians, i vęrs proganisc' de glesie dal doimil, a saran chei che, come simpri, a salvaran la barache.

In te grande gnot de ditature marxiste, durade setante e passe agns, chel che al tignude impiade la lűs no jč stade la gjerarchie, latitant o conivent, ma la biade int, che cu la sô prejere silenziose e ŕ salvât dut.

O vuei sperâ che la Cjargne e sarŕ salvade, tai siei valôrs spirtuâi, culturâi e conomics, ancjemŕ une volte dai Cjargnei. Che no son cence Diu, ma cence guidis.

Pre Antoni Beline 
 

IN SICILIA SI’, IN CARNIA NO. PERCHE’?

Il 2 dicembre 2000, con specifico decreto della Congregazione dei Vescovi, č stata ristrutturata la Regione Ecclesiastica siciliana, con la creazione di DUE NUOVE METROPOLIE (cioč di due nuove provincie ecclesiastiche). Una č quella di CATANIA (con diocesi suffraganee: Acireale e Caltagirone), l’altra č quella di AGRIGENTO (con diocesi suffraganee: Caltanissetta e Piazza Amerina). La diocesi di Monreale, sede del discusso vescovo emerito Salvatore Cassisa, č divenuta invece suffraganea di PALERMO. Come si vede da questo chiaro e recentissimo esempio, NON E’ VERO che č difficile istituire o modificare diocesi o metropolěe: OCCORRONO MOTIVAZIONI VALIDE E VOLONTA’ POLITICA E PASTORALE. Per la Diocesi di Zuglio, di motivazioni valide ne sono state elencate parecchie in questo sito e tutte pertinenti; ciň che manca č solo LA VOLONTA’ e l’ILLUMINAZIONE da parte dei vertici gerarchici ecclesiastici. Capiranno? E soprattutto: quando? 

PREGHIERA di un prete PER LA DIOCESI DI ZUGLIO

“Veni Creator Spiritus,

mentes presbiterorum visita,

imple superna gratia

episcoporum pectora.

Accende lumen episcopis,

in Vaticano stantibus,

quibus non est ecclesia,

Carnorum quć vocata.

Dubium repellas longius,

episcopum dones protinus,

ductore illo praevio,

vitemus omne noxium.

-Emitte Spiritum tuum et creabuntur

-Et renovabis faciem Carnić 

“Oremus: Deus, qui corda episcoporum ac presbiterorum illustratione docuisti: fac ut populus tuus montanus quam primum de fructibus sanctć ecclesić carnorum juliensis gaudere possit et, una cum universo populo christiano, celestia desideria persequetur ac humanam condicionem meliorem consequetur”.

Amen

CHIESA UDINESE - (TROPPO) IMPEGNO PER OBIETTIVI (TROPPO) POLITICI

- La Chiesa udinese (tramite il settimanale diocesano LA VITA CATTOLICA) ha raccolto ben 54.000 firme tra i cittadini della arcidiocesi per ottenere una sede RAI in Udine, indipendente da Trieste. Il presidente della RAI, Zaccaria, nella sua ultima visita a Udine, le ha sonoramente snobbate con un “In qualsiasi cittŕ raccoglierei 50.000 firme per una sede RAI !”.

- La Chiesa udinese (tramite il settimanale diocesano LA VITA CATTOLICA) sta raccogliendo firme per la istituzione della Provincia regionale della Montagna. Il recente Convegno sui problemi della Montagna (svoltosi a novembre 2000 in Tolmezzo) aveva puntato tutto su questa richiesta. Oggi alcuni partiti (come la Lega Nord) si sono giŕ detti contrari a tale ipotesi che trova sempre meno sostenitori tra i cittadini comuni.

- La Chiesa udinese (tramite il settimanale diocesano LA VITA CATTOLICA) sta difendendo con varie argomentazioni gli allevatori friulani, alcuni dei quali coinvolti nella vicenda della BSE (mucca pazza). Tuttavia i casi segnalati si sono confermati positivi ai test specifici e la materia appare ancora tutta in evoluzione, con responsabilitŕ tutte da accertare.

- La Chiesa udinese (tramite il settimanale diocesano LA VITA CATTOLICA) sta portando avanti il problema della riscoperta del Friuli storico, di cui si vorrebbe una sorta di unione delle tre provincie.

- La Chiesa udinese, (tramite il settimanale LA VITA CATTOLICA) …

…SU UN ARGOMENTO TIPICAMENTE PASTORALE (DIOCESI DI ZUGLIO, suffraganea di Udine) APPARE SEMPRE ASSENTE.  Perché?

Una diocesi (quella udinese) dunque,  che, per evitare di trattare dei propri problemi “interni” (e ve ne sono tantissimi), sposta l’attenzione dei fedeli e dei mass-media all’ ”esterno” creando e sostenendo argomenti e problematiche che “coprono” assai efficacemente le pesanti problermatiche interne (preti soli in balěa di sé stessi, parrocchie sguarnite, concentrazione presbiterale in cittŕ, preti “disobbedienti”, preti “ricchi”, preti “…”, patrimonio immobiliare, giovani allo sbando, chiese sempre piů vuote, montagna abbandonata…).

Una diocesi (quella udinese) che ama parlare, attraverso i propri mass-media, solamente di argomenti astratti e teorici, evitando accuratamente di affrontare ogni serio e reale problema connesso alla evangelizzazione ed alla pastorale. I risultati di questo stato di cose non si vedono certamente a Udine (dove tutto appare deformato e filtrato da un attivismo di maniera e di facciata), ma a nelle zone piů emarginate della Diocesi.

IN CALABRIA SI, IN CARNIA NO. PERCHE’?

Il 30 gennaio 2001, la S. Sede ha annunciato la ristrutturazione della regione ecclesiastica calabra. Sono state costituite due nuove provincie ecclesiastiche che si aggiungono a quella di Reggio Calabria. Esse sono: la metropolia di CATANZARO-SQUILLACE, con diocesi suffraganee: Crotone-S.Severina e Lamezia Terme (finora entrambe suffraganee di Reggio Calabria); la metropolia di COSENZA-BISIGNANO, con diocesi suffraganee: Rossano-Cariati, Cassano allo Jonio (giŕ suffraganea di Reggio Calabria) e S. Marco Argentaro-Scalea (finora immediatamente soggetta alla S. Sede). Come si vede da questo secondo recente esempio, NON E’ VERO dunque che č difficile istituire o modificare diocesi o metropolie: OCCORRONO MOTIVAZIONI VALIDE E VOLONTA’ POLITICO-PASTORALE. Si ha la netta impressione invece che, anziché ripristinare l’antica diocesi di Zuglio, presto anche l’arcidiocesi di Udine (attualmente “immediatamente soggetta alla S. Sede”) sarŕ dichiarata suffraganea di Venezia: un colpo di mano che cancellerebbe oltre 1000 anni di storia. Se ciň avverrŕ, una responsabilitŕ non da poco ricadrŕ sui vertici ecclesiastici udinesi, recenti ed attuali, i quali, anziché dare contenuto al titolo metropolitico (richiedendo il ripristino della diocesi suffraganea di Zuglio), hanno preferito sempre ignorare questo problema, temendo di “perdere” territorio e prestigio. Perderanno anche il pallio.